1. DE EL CONCEPTO ETIMOLÓGICO DE SOCIOLOGÍA
Respuesta:
La palabra sociología
significa tratado o estudio de los fenómenos sociales, tratado de las
sociedades. Son elementos etimológicos, es producto de dos lenguas:
DEL LATÍN Socius, Societas (Sociedad)
DEL GRIEGO Logos... (Discurso, Tratado)
Etimológica mente, se dijo que sociología es “Tratado de las
sociedades”.
Pero conceptualmente hay una cantidad muy amplia del
término, esto es producto de las posiciones ideológicas e incluso
Metodológicas.
2. DETERMINE LAS RAÍCES DE LA PALABRA EDUCACIÓN
Respuesta:
El concepto educación también radica desde varias perspectivas
es decir también implica una
contradicción en su etimología, ya que presenta una doble concepción:
DEL LATÍN EDUCARE (criar, nutrir, alimentar)
EX-DUCERE (sacar, llevar, conducir desde dentro hacia
afuera).
Esta doble etimología de entrada, da la impresión de una
contradicción y por lo tanto ha dado Nacimiento a dos acepciones.
3. ¿COMO SE
MANIFIESTA LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN EN UNA PERSPECTIVA PRACTICA?
Respuesta:
1. Adquiriendo las
herramientas, enseñanzas y aprendizajes, primero de manera individual para
luego aplicarlos en la sociedad en la que se vive y esos saberes sirvan al
mismo y luego a la sociedad de la que es parte.
4. MANEJE LOS ELEMENTOS MAS SIGNIFICATIVOS DE LA VIDA Y OBRA
DE AUGUST COMTE Respuesta:
AUGUST COMTE
Pensador francés, padre del positivismo
Nació el 19 de enero de 1798 en Montpellier.
Cursó estudios en la Escuela Politécnica de París de 1814 a
1816, de donde fue expulsado por tomar parte en una revuelta estudiantil. No
llegó a obtener un título universitario, hecho que influyó negativamente en su
carrera docente. Sostenía que del
estudio empírico del proceso histórico, se desprendía una ley que denominó de
los tres estadios y que rige el desarrollo de la humanidad. Los estudió en su
obra Course of Positive Philosophy(1830-1842; Curso de filosofía positiva,
1853). Cada una de las ciencias o ramas del saber debe pasar por "tres
estadios teoréticos diferentes: el teológico o estadio ficticio; el metafísico
o estadio abstracto; y por último, el científico o positivo". Afirma que
el estadio teológico tiene su reflejo en esas nociones que hablan del Derecho
divino de los reyes. El estadio metafísico incluye algunos conceptos tales como
el contrato social. El estadio positivo es el análisis científico o
"sociológico" (término acuñado por Comte) de la organización
política.
Deseaba una sociedad estable gobernada por una minoría de
doctos que empleara métodos de la ciencia para resolver los problemas humanos.
Descubierto bajo su influencia el problema social, Comte
consagraría su esfuerzo a concebir un modo de resolverlo, cerrando la crisis
abierta por la Revolución francesa y sus consecuencias. Halló la respuesta en
la ciencia, hacia la que estableció un verdadero culto: el conocimiento
objetivo que proporciona la ciencia debía aplicarse a la ordenación de los
asuntos políticos, económicos y sociales, superando las ideologías apoyadas en
la imaginación, los intereses o los sentimientos. Contra la libertad de
pensamiento, origen de la anarquía moral que atribuía a la Revolución, no
oponía el dogma religioso o los principios de la tradición, sino la «ciencia
positiva» que, al atenerse a los hechos tal como son, proporcionaba -según él-
el único punto de apoyo sobre el que se podría edificar un futuro de «orden y
progreso». Contrario al individualismo y a la democracia, confiaba en un mundo
regido por el saber, en el que productores y banqueros ejercerían una especie
de dictadura. Tales ideas, fundamento del pensamiento positivista.
5. EXPLICACIÓN DE:
Pedagogía Social: la
ciencia relacionada con la educabilidad para la socialización. La pedagogía
social se encarga de la intervención pedagógica en los servicios sociales para
la prevención, la ayuda y la resocialización.
Es la ciencia teórica y práctica que se ocupa del estudio de la
educación social.
Pedagogía Sociológica
Considera a la educación como un hecho social, no sólo en el
sentido de que siempre existe una estrecha relación entre los hechos educativos
y la realidad de la vida asociada humana, sino en el sentido de que los
fenómenos estudiados por la pedagogía no son otra cosa que una realidad que
entra de lleno en el cuadro de las ciencias sociales. La realidad educativa se
estima como el conjunto de operaciones por el que las generaciones adultas
transmiten a las generaciones jóvenes unos contenidos culturales, morales, que
considera necesarios para garantizar la continuidad y mejora de ciertas
estructuras.
Sociología de la educación: La Sociología de la Educación es
una de las más jóvenes ramas del saber humano, ya que posee alrededor de solo
un siglo de existencia y fueron Augusto Comte y Emile Durkheim los que le
dieron vida como ciencia. La Sociología de la Educación se basa en diversas
razones para formar un conjunto (sociología – educación), entre las cuales se
encuentran que la vida del hombre, desde sus comienzos, es y no se concibe
fuera de la sociedad, la existencia de dos personas ya marcan los requisitos
mínimos para que haya sociedad. Y la sociología se encarga precisamente del
estudio de la estructura, funcionamiento y desarrollo de la sociedad.
6. CARACTERIZA LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS DE LA ÉPOCA ANTIGUA
Respuesta:
La Familia: cuida de la crianza y de la primera educación,
hasta los seis y siete
años (Esparta) o hasta la edad viril (Atenas y Roma) para
los varones, hasta el
matrimonio para las hembras; en estricta subordinación a la
ética patriótica y a
la religión civil.
El Estado: atiende la
educación masculina, esencialmente militar para los
ciudadanos libres (efebia ateniense); queda para los
privados la instrucción
gramatical y la literaria (en Roma hasta el Imperio:
Quintiliano primer profesor
estatal).
7. CARACTERIZA LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS DE LA ÉPOCA
MEDIEVAL
Respuesta:
a) La Familia: tiene a la educación como fin primario
solidario con la procreación;
tiene el derecho y deber de educar según la conciencia.
b) La Iglesia: ejercita la potestad del magisterio,
conservando e ilustrando el
depósito de la fe; defiende la verdad y reprime el error;
instituye escuelas propias
para el clero y los laicos, funda universidades.
c) El Estado: es el supremo garante del derecho-deber de la
familia (pero no tiene la
Obligación de instituir escuelas) y de la Iglesia (de la que
es brazo secular y fiel
tutor temporal); funda institutos superiores y
universidades.
8. MENCIONES LOS
FINES DE LA EDUCACIÓN DE LA ETAPA MODERNA
Respuesta:
a) Pierden importancia los factores externos adquiriendo
mayor relieve los internos;
el hombre es maestro de sí mismo (Montaigne) y la virtud no
se enseña, se conquista (Los Heroicos furores, de G. Bruno).
b) Los factores biológicos (salud, prestancia física,
destrezas, habilidad) no son
menos importantes que los psicológicos, con los que están
estrechamente
unidos; la belleza física (con los componentes de la fuerza
y de la gracia) es un
valor digno por sí mismo; como la belleza intelectual (saber
no utilitario) y la
belleza moral (el espíritu virtuoso es magnánimo y sereno -
Rafael y Miguel
Angel: apolíneo y dionisiaco- parábola del renacimiento
hacia la reforma).
c) Protestante: se repudia gran parte de la pedagogía
medieval, por ejemplo:
ayunos, mortificaciones, penitencias corporales, vida
monástica, votos religiosos; el pecado no se vence con medios inadecuados, sino
con la fe; la educación temporal prepara para el trabajo y para las
profesiones, y para la dignidad social a través de la honesta ganancia y el
legítimo interés (capitalismo moderno); la educación espiritual tiene lugar a
través de la palabra de Dios, en forma personal (libre examen), y no a través
de imposiciones autoritarias.
d) Católica: se reconoce la importancia de factores ya
descuidados (educación de la
juventud, la educación del clero), confirmando con alguna
atenuación la
metodología medieval (hay, sin embargo, corrientes que
acentúan los factores
naturales sobre los sobrenaturales); nervio de la
contrarreforma, promueve la
restauración de la autoridad a todos los niveles: familia,
escuela, Iglesia, y
Estado.
9.COMPLEMENTE LOS SIGUIENTES PUNTOS DE LA EDUCACIÓN
CONTEMPORÁNEA
Respuesta:
Las instituciones educativas son:
Una corriente formada por espiritualistas, idealistas y
pensadores de orientación afín, reconoce un equilibrado aporte educativo de:
a) Las familias (y particulares en general) depositarias de
un derecho natural, confirmado positivamente.
b) El estado: a través de escuelas propias, escuelas de
entes locales y morales, escuelas subvencionadas en distinta medida
c) La iglesia: (y asociaciones religiosas en general) como
ente de derecho divino, y de derecho positivo público (independiente y soberano).
Otra corriente formada por pensadores de las demás
tendencias, unidos por un común denominador lacio, reconoce como institución
educativa preeminente y como instituciones subordinadas:
a) El estado: cuya enseñanza debe ser pública, laica, religiosamente
agnóstica o neutra.
b) Las familias: que pueden instituir escuelas propias
denominacionales o confesionales, a su propio cargo.
c) La Iglesia: que recae sin embargo bajo el derecho común,
que disciplina a las asociaciones privadas.
Los Fines de la educación contemporánea:
a) La educación debe formar el espíritu crítico de
investigación y de colaboración social.
b) La educación debe ser: científica, y democrática.
c) El fin de la educación es el desarrollo integral de la
persona, mediante la cultura de sus aspectos esenciales: físicos expresivos,
lógicos, económicos, morales y cívicos y religioso.
d) La educación debe sustituir lo inauténtico por lo
auténtico.
e) La educación debe estar basada en la psicología y la
biología más que en la teología (Thorndike).
10. EXPLIQUE LOS
FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS, QUE AFECTAN A
LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN:
Tres fundamentos filosóficos que afectan de manera
significativa a la sociología de la educación; estos elementos a saber son:
a) Definiciones
Positivistas. Resaltar los elementos externos y cuantificables de los hechos
sociales. En esta definición no se meten muy a lleno dentro de la formación o
educación de un ser social.
b) Definiciones Culturalistas. Resaltan los valores de la
sociedad.
En esta definición se basan principalmente en lo que
caracteriza a una comunidad, sus creencias, sus costumbres y sus ideales.
c) Definiciones Marxistas. Consideran a la sociedad como un
todo cambiante y contradictorio en el cual se desarrolla la lucha de clases.
En esta definición ven la sociología de la educación desde
un punto de vista más político resaltando más la sociología y dejando un poco
de lado la educación. Basándose en los conocimientos de la historia y de los
rangos de una sociedad.
11. DESCRIBA LA
IMPORTANCIA DE EMILE DURKHEIM DENTRO DE LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
.- “La Sociología de la educación debe reflexionar, en
consecuencia, sobre este proceso de adaptación social (socialización metódica)
y tomar las medidas pertinentes (técnica1 de control social) para evitar los
comportamientos antisociales”.
- Durkheim, entiende a la Educación como un fenómeno social,
y como función social, dando paso a un “Sociologismo de la educación”.
12. DE SU CONCEPTO DE SU SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN:
Marco de relaciones entre educación y sociedad, esta
disciplina estudia el hecho social de la educación.
Se lleva a cabo para ayudar a la solución de problemáticas
en el campo de la educación, desde un punto de vista social.
La sociología de la educación describe hechos y momentos en
los cuales la sociedad se educa; y encuentra la importancia y el papel de la escuela dentro de una comunidad.
13. MENCIONE Y
EXPLIQUE TRES FUNCIONES SOCIALES DE LA EDUCACIÓN
A) Describir los hechos y prácticas por cuyo medio la
sociedad se educa.
Un grupo de personas que tienen acceso a la educación serán
formadas como seres humanos capaces de convivir en una sociedad llena de
pensamientos y opiniones distintas, para ello la educación debe contener e
incentivar en sus planes de enseñanza, prácticas de socialización entre
ciudadanos o miembros de una comunidad.
B) Analizar la educación en la modernidad.
Uno de los fines que considero debe enfocarse la educación
es en la continua actualización de las necesidades que tiene la sociedad que
van surgiendo con el día a día, analizando si aquellos fines aportan algo
significativo a la formación de los ciudadanos modernos y al contexto actual en
que se desenvuelven.
C) Interpretar el papel de la escuela en la comunidad.
Enterarnos de cuál es la necesidad que tiene un grupo de
personas por adquirir conocimientos, valores y normas para poder vivir dentro
de una comunidad.
14. ¿QUE ENTIENDE POR SOCIALIZACIÓN?
Entiendo por socialización que es el proceso por el cual el
ser humano comienza a relacionarse con los demás miembros de su entorno, para
así ir creando su propia identidad o personalidad, y al mismo tiempo aprender a
convivir e interactuar como miembro de un grupo.
15. DEFINA LOS SIGUIENTES TÉRMINOS Y DE UN EJEMPLO DONDE
PONGA EN JUEGO AMBOS:
Status: estatus social describe la posición social que un
individuo ocupa dentro de una sociedad o en un grupo social de personas.
Rol: El concepto está vinculado a la función o papel que
cumple alguien o algo.
Un grupo social se compone de un cierto número de personas
unidas por una red o sistema de relaciones sociales. Ya que sus hombres
interactúan entre sí en una forma más o menos estandarizada, esto es dentro de
lo que el mismo grupo acepta sus relaciones, y su interacción se basa en gran
parte en un sistema de roles y status interactuantes que en mayor o menor
medida están muy vinculados e identifican a los miembros de “x” grupos.
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